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  • 固本茂枝以丰硕

    在廿一世纪佛法已经慢慢要从东方发展到西方的社会,在西方有许多藏传和南传的出家人在努力,可是汉传的出家人还很少,将来在面临东西方文化融合的时候,势必要以中国本有禅的思想,作为接触西方文化的根源及基础。所以我们了解到,要切进西方文化的系统特质时,须掌握北传佛教本有的禅观思想,以发展出一套能切合入西方文化思想特质的佛教思想系统出来。中国政治不断民主化,生活条件富裕,交通资讯活跃,文化教育提升,种种的现代...

    惠空法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 诠法师与圆拙法师、弘一大师的法脉传承

    诠法师与圆拙法师、弘一大师的法脉传承  中国近代高僧弘一大师一生以持律著称,大师在出家前是中国历史上最早将西方文化带到中国来的先驱。这样一个思想上前沿的人出家后却是一个严守戒律的衲子,真是叹为希有!弘大师一生与福建佛教的缘份很深,大师在福建期间亲近过他的人很多,广化寺的圆拙老法师就是一位弘一大师的门生并奉侍弘一大师多年,长为大师的侍者。圆拙法师亲近弘一大师期间,在大师的座下勤研戒律,深知律学与...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01051170272.html
  • 忠言——如果传统文化、伦理道德教育消亡,比亡国更可怕

    ,一点都不困难。历代修行成就的人,四众都有,成就超过印度。 但是,在最近这两百年当中,佛法衰了。为什么衰?因为,儒衰了,道也衰了。 4 清朝晚年的腐败,西方文化的进入,看到...我们:学习传统文化,要有次第,要有顺序。循序渐进,就容易学习了。 2 小乘佛法(又叫做“南传佛法、上座部佛教”),相对比较容易修学。 唐朝中叶以后,为什么中国人不学小乘佛法、而...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/20261179376.html
  • 中国佛教在法国本土化的方向

    的佛教经典及教材,作为弘法者的工具。 3.深入接触当地文化: 要以文化来传播佛法,首先要了解当地文化,有些东方习惯的思维,对法国人而言是陌生且不容易理解。例如:神通及感应,在西方也偶有相关事迹,但并不被普遍的认知,所以在引用经典或事例时,要选择与西方文化相通的经证。 4.以艺术做为交流的方式: 法国有其深厚的艺术历史,中国佛教可以用佛教的艺术及中国的文化,如音乐、绘画、雕塑、书法、...

    佚名

    |两岸|法国佛教|星云大师|巴黎佛光山|本土化|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11265579450.html
  • 海藏法师:面向世界的中国佛教

    画上一条整齐、清楚的界限。我们必须抛弃成见和偏见,在不同的信仰和文化间重新建构信任。   消解科学文化与人文文化之间的对立,消解东、西方文化的冲突,促进人与自然的和谐、科学与人文的互补、中西文化的...说明,佛教不仅传人中国开花结果,而且影响到了我国文化的各个领域。   从唐末至清朝,佛教逐渐衰弱。但自清以来,佛教似有复兴之势,涌出了不少人才,如印光大师、弘一大师、虚云大师、太虚大师、杨仁山、章太炎...

    海藏法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 当代大学生宗教信仰解析

    外人士购买,其中不少就是为以基督教为代表的西方文化所吸引的大学生。至于根据各种宗教经文编写的故事书籍更是受到青睐,仅某学者编译的一本《圣经故事》就曾印发到100万册,其读者群主要是有一定文化基础,且对西方文化有浓厚兴趣的大学生。   所以,在今天的大学生中,宗教已不再是一个讳莫如深的字眼了。他们中的绝大多数虽然远不至于信仰某种具体的宗教,但宗教中的思想精华对他们却有着巨大的吸引力。他们不仅有兴趣...

    左鹏

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 岁丰人安庆佛诞——庆祝佛诞、恭迎佛指舍利

    佛教界人士百折不挠的坚持,没有佛教界四众弟子的共同努力,没有香港市民的支持,佛诞很难列为公众假期。当然,佛诞成为公众假期更重要的因缘是香港回到祖国的怀抱。一九九七之前,西方文化占主导地位,中国的传统文化...  岁丰人安庆佛诞——庆祝佛诞、恭迎佛指舍利   ◎释智慧法师   《佛说阿弥陀经》云,不可以少善根、福德、因缘得西方极乐国土。同样,若善根、福德、因缘不具足,我们就不可能生于太平盛世,今天又能...

    智慧法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08055084562.html
  • 从佛陀的智慧看生态(提要)

    的认识。   实际上,西方文化“生态”(Eco-)一词源于古希腊字,指“家”或者“环境”,内涵即是“生存状态”,而这一“生存状态”包括了生命之间及生命与环境之间的关系。如此看来,生态的原义即包括生命...、自他关系,若分别来看,则较全面的生态概念,应包含自然环境的生态、社会环境的生态、个人身心的生态。究竟而言,一个时代的时代文化,是那个时代最大的生态环境。   二、三重生态之现象与本质   (一)...

    吕健福

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 台湾省佛教教育的发展历史与现实状况

    文化、社会的影响,提出另一种分类模式:第一期以玄奘大师为代表,着重经典的理解。由政府出钱提供道场,出家法师负责教育,主要集中在城市。第二期在禅宗以后,以百丈大师所发展出来的丛林制度为主。重心转到寺庙,师徒相授,注重悟境开展。第三期为清末民初的佛学院,在西方文化传入中国后产生。这些具备新式教育精神的佛学院,成为丛林制度与西方教育的综合体。期间又分别以两种形态展开:其一是以僧伽教育为主的佛教教育,为...

    不详

    |五明研究|

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  • 宗教与企业家的信仰

      宗教与企业家的信仰   牛颂   我国自改革开放以来,社会变迁之巨大、急剧,是前所未有的,在思想文化层面上,可以说是一次大的裂变、聚变。西方文化的移植,带来中国传统文化进一步的解构和重建。处在这一时期的企业家、商人,是感受矛盾与精神压力最集中的阶层。与其他人群的宗教信仰问题相比较,企业家的精神归属问题更被忽视。中国的企业家是在社会还没来得及对企业家有明确定义的情况下就产生出来,...

    牛颂

    |五明研究|

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